P1 Contexto internacional

P2 “En 2017, observamos un auge sin precedentes de los movimientos por los derechos de las mujeres, la igualdad, la seguridad y la justicia”. (ONU Mujeres, 2018)

P3 “ONU Mujeres movilizó a personas en 45 países y 150 eventos, desde marchas hasta paneles de discusión, eventos culturales, seminarios y concursos”. (ONU Mujeres, 2018)

P4 «[…] entre muchos otros, centraron la atención en las mujeres rurales como grupo fundamental para cumplir la Agenda 2030. Una serie de dinámicos contenidos web atrajo más de 200.000 visitas individuales. Entre los contenidos había una línea de tiempo interactiva sobre los derechos de las mujeres, ensayos fotográficos e infografías, viñetas, vídeos y diversas historias de interés humano en homenaje a las activistas. La etiqueta #IWD2018 sobre el Día Internacional de la Mujer fue utilizada 1,8 millones de veces por 900.000 personas y organizaciones”. (ONU Mujeres, 2018)

P5 “Se enmendaron o reformaron 27 leyes en 17 países, casi 7000 líderes, candidatas electorales y funcionarias públicas electas recibieron capacitación en 32 países”. (ONU Mujeres, 2018)

P6 “Defensoras y defensores de la igualdad de género incidieron en políticas nacionales sobre la participación política de las mujeres en 58 países”. (ONU Mujeres, 2018)

P7 “Cuando Georgia comenzó a organizar un cambio hacia un sistema parlamentario de gobierno, ONU Mujeres acompañó los esfuerzos de cabildeo con los que se obtuvieron las garantías constitucionales para la igualdad de género. La nueva Constitución de 2017 exige que el Estado ejerza una función activa en el logro de la igualdad de género, lo que implica la instrumentación sistemática de nuevas leyes, políticas y programas de tal modo que las mujeres disfruten no sólo de igualdad de oportunidades, sino de igualdad de resultados”. (ONU Mujeres, 2018)

P8 “En Bolivia, ONU Mujeres trabajó en estrecha colaboración con el Tribunal Electoral para incorporar una perspectiva de género en toda la gestión electoral. El objetivo es lograr una democracia más representativa mediante una mayor participación de las mujeres como electoras, candidatas y funcionarias electorales”. (ONU Mujeres, 2018)

P9 “En Albania, las mujeres gozan de igualdad de derechos a la tierra y la propiedad; sin embargo, un escaso 8% de ellas en efecto poseen tierras. Las normas sociales dictan que la titularidad es todavía del dominio de los hombres, por ejemplo, a través del matrimonio y la herencia”.

P10 “52 países reforzaron su legislación para afrontar la violencia contra mujeres y niñas. Desde 2014 más de 7.5 millones de profesionales accedieron a conocimiento especializado en endvawnow,org”. (ONU Mujeres, 2018)

P11 “Jordania se deshizo de su infame “ley de violación”, mediante la cual un violador podía eludir la sanción si contraía matrimonio con la víctima. Líbano rápidamente tomó el ejemplo y abolió una ley similar. Túnez aprobó su primera ley nacional integral para combatir la violencia contra las mujeres”. (ONU Mujeres, 2018)

P12 “ONU Mujeres fue uno de los socios fundadores de la Iniciativa Spotlight de la Unión Europea y las Naciones Unidas. A través de ella se canalizarán inversiones a gran escala en Asia, África, América Latina, el Pacífico y el Caribe, comenzando con un financiamiento de 500 millones de euros. Como fondo modelo para alcanzar los Objetivos de Desarrollo Sostenible […] Las actividades se orientarán a la innovación, a impulsar compromisos políticos de alto nivel, forjar alianzas nuevas y enérgicas, y concientizar sobre el daño generalizado que causa la violencia contra las mujeres y las niñas”. (ONU Mujeres, 2018)

P13 “Con el programa mundial insignia de ONU Mujeres Ciudades Seguras y Espacios Públicos Seguros, donde participan 31 ciudades de todo el mundo, se aspira a eliminar el acoso sexual y otras formas de violencia sexual en el espacio público”. (ONU Mujeres, 2018)

P14 “El despliegue de especialistas en género de ONU Mujeres en escenarios de crisis humanitarias se quintuplicó desde 2014”. (ONU Mujeres, 2018)

P15 “43 países incrementaron las asignaciones presupuestarias para la igualdad de género y el empoderamiento de las mujeres desde 2014”. (ONU Mujeres, 2018)

P16 “En Indonesia, gracias a la alianza con la Fundación Wahid, el programa ayudó a 2000 mujeres a obtener microcréditos y a aprender sobre gestión financiera. Aprendieron también a ejercer acciones de presión ante dirigentes locales para designar “aldeas pacíficas”, donde los conflictos se resuelven por la vía de la paz, las mujeres gozan de reconocimiento como constructoras de la paz y además encabezan iniciativas de empoderamiento económico”. (ONU Mujeres, 2018)

P17 “A fines de 2017, el Secretario General de la ONU estableció un equipo especializado para formular una rigurosa estrategia común para abordar y prevenir el acoso sexual en todo el sistema de la ONU […] ONU Mujeres brinda conocimiento experto en diversas cuestiones medulares, como la creación de una línea telefónica de asistencia conjunta para el personal de la ONU”. (ONU Mujeres, 2018)

P18 Contexto nacional

P19 “ONU Mujeres, El Gobierno de la CDMX Y la Agencia JWT, con financiamiento de la AECID, lanzaron una campaña de comunicación dirigida a los hombres y enfocada a prevenir y disminuir el acoso sexual que padecen las mujeres en el transporte público de la CDMX, en el marco del programa Ciudades Seguras”. (ONU Mujeres, 2018)

P20 Campaña #NoEsDeHombres, objetivos:

“1 P21 Generar conversación, debate público y toma de conciencia (awareness) en torno al tema de acoso sexual y otras formas de violencia sexual en contra de las mujeres y las niñas en espacio públicos, haciendo especial énfasis en el transporte público.

2 P22 Contribuir a prevenir y disminuir el acoso sexual y otras formas de violencia sexual que padecen las mujeres y las niñas en espacios públicos, enfocándose en las conductas de los hombres.

3 P23 Contribuir a generar cambios reales en prácticas culturales sobre acoso sexual, específicamente en el comportamiento y actitudes de los hombres.

4 P24 Promover una cultura de cero-tolerancia y llamar a la acción a las y los testigos y víctimas de violencia sexual en el transporte público en la Ciudad de México”. (ONU Mujeres, 2018)

P25 “Respecto de la percepción de seguridad, la encuesta muestra que 45.5% de las mujeres se sienten muy seguras o regularmente seguras en el transporte público y 30.8% se sienten de esta manera en las calles y espacios públicos. En contraste, 54.4% de las mujeres se sienten muy inseguras e inseguras en el transporte público, mientras que 69.1% se sienten muy inseguras o inseguras en las calles y espacios públicos”. (ONU Mujeres, 2018)

P26 “A lo largo de su vida, 96.3% de las mujeres usuarias del transporte y los espacios públicos de la CDMX han vivido, por lo menos en una ocasión, alguno de los actos de violencia sexual considerados en el estudio, y esto le ha ocurrido a 88.5% de ellas durante el último año cuando transitaban por el transporte o espacios públicos”. (ONU Mujeres, 2018)

P27 “En el Poder Ejecutivo Federal, únicamente 16.7% de las Secretarías es encabezada por una mujer”. (ONU Mujeres, 2018)

P28 “De las 2,4 millones de personas que se dedican al trabajo doméstico en el país, 90% son mujeres y 99% trabaja en la informalidad”. (ONU Mujeres, 2018)

P29 “En México existe una brecha salarial de 16.5%”. (ONU Mujeres, 2018)

P30 “En 2016, se denunciaron 12,156 violaciones, hubo 3,789 presuntos delincuentes sujetos a proceso por este delito, y se dictaron únicamente 693 sentencias condenatorias en el año”. (ONU Mujeres, 2018)

P31 “Se estableció el Centro Global de Excelencia en Estadísticas de Género (CEEG) en conjunto con el INEGI. El CEEG es una iniciativa innovadora para fortalecer la generación, la disponibilidad, el análisis y el uso de datos y estadísticas internacionalmente comparables sobre el logro de la igualdad de género y el empoderamiento de las mujeres. Contribuirá a monitorear el avance de los compromisos asumidos por el país en la materia”. (ONU Mujeres, 2018)

Referencias

ONU Women. (2018). Informe Anual 2017-2018. Enero 26, 2019, de Organización de las Naciones Unidas. Sitio web: http://www.unwomen.org/-/media/annual%20report/attachments/sections/library/un-women-annual-report-2017-2018-es.pdf?la=en&vs=458

ONU Mujeres. (2018). Evaluación de la campaña #NoEsDeHombres (Informe Final). Enero 26, 2019, de Organización de las Naciones Unidas Sitio web: http://mexico.unwomen.org/es/noticias-y-eventos/articulos/2018/06/nosesdehombres-reporte

ONU Mujeres, &. (2018). Encuesta sobre la violencia sexual en el transporte y otros espacios públicos de la Ciudad de México. Enero 26, 2019, de Organización de las Naciones Unidas. Sitio web: http://www2.unwomen.org/-/media/field%20office%20mexico/documentos/publicaciones/2018/safe%20cities/analisisresultadosencuesta%20cdmx.pdf?la=es&vs=2141

ONU Mujeres. (2018). Informe Anual México 2017. Enero 26, 2019, de Organización de las Naciones Unidas. Sitio web: http://www2.unwomen.org/-/media/field%20office%20mexico/documentos/publicaciones/2018/05/versiondigital_29618%20(1).pdf?la=es&vs=5901

SRE. (2016). Género y Comunicación Institucional. Febrero 11, 2019, de Secretaría de Relaciones Exteriores. Sitio web: https://www.gob.mx/sre/articulos/genero-y-comunicacion-institucional

P1 El índice de desigualdad de género estudia 3 factores importantes considerados como violencia de género, relacionados con el subtema de desigualdad de género; estos son:

1. P2 Estatus económico: fuerza y labor en la participación del mercado laboral mundial. (United Nations Development Programme, 2018)
2. P3 Discriminación en la salud: hay diferentes etapas en hombres y mujeres como las expectativas de vida, años con mejor salud y desempeño y tasas de mortalidad. La carga de trabajo de las mujeres, los roles de género, el acceso a servicios de salud, entre otros, tienen efectos negativos en la vida y salud de las mujeres. (Euro Health Net, Sin Año)
3. P4 Representación política: proporción de hombres y mujeres en parlamentos nacionales e internacionales. (United Nations Development Programme, 2018)

Referencias

United Nations Development Programme. (2018). Gender Inequality Index (GII). Enero 30, 2019, de Organización de las Naciones Unidas. Sitio web: http://hdr.undp.org/en/content/gender-inequality-index-gii

Euro Health Net. (Sin Año). The impact of gender inequality on health. Enero 30, 2019, de Euro Health Net. Sitio web: https://eurohealthnet.eu/media/news-releases/impact-gender-inequality-health

P1 “El término violencia de género hace referencia a aquella violencia que hunde sus raíces en las definiciones y relaciones de género dominantes en una sociedad”. (Espinar, E., 2003)

P2 “Gender-based violence is not only a violation of individual women’s and girls’ rights. The impunity enjoyed by perpetrators, and the fear generated by their actions, has an effect on all women and girls. […]”. (UNFPA, 2017)

P3 “The issue of gender-based violence reaches every corner of the world. […]”. (UNFPA, 2017)

P4 En la última década la violencia contra las mujeres ha sido reconocida como una violación a los derechos humanos, en contra de la ley y como un problema de salúd pública; pero esta sigue presente en espacios públicos y familiares, sigue desatendida por parte de la sociedad y de los gobiernos. La violencia de género está presente en las relaciones de hombres y mujeres, desigualdades y en la discriminación que existe hacia las mujeres y niñas en espacios públicos y privados. (ONU Mujeres, 2018)

P5 Factores de la violencia de género

P6 Propiedad y crédito: las mujeres no tienen tanto control sobre el sueldo y propiedades, en comparación con los hombres, Hay países en los que las mujeres no tienen el derecho de obtener una propiedad, o pierden algunas después de un divorcio o muerte del esposo. Incluso en los países más ricos, las mujeres obtienen menos préstamos con fines productivos o de emprendimiento, en comparación con los hombres. (Ortiz-Ospina, E., & Rose, M., 2018)

P7 Influencia sobre las decisiones del hogar: hay países en los que las mujeres no están involucradas en las decisiones del hogar o en decidir los gastos de su sueldo. Esto es más común en países pobres y zonas de bajos ingresos». (Ortiz-Ospina, E., & Rose, M., 2018)

P8 Educación: los hombres tienen una mayor probabilidad de asistir a la escuela». (Ortiz-Ospina, E., & Rose, M., 2018)

P9 Mercado de trabajo: en casi todos los países las mujeres ganan menos dinero que los hombres por realizar el mismo trabajo». (Ortiz-Ospina, E., 2018)

P10 Violencia en zona de conflictos armados: existe un riesgo mayor de sufrir algún tipo de violencia por ser mujer dentro del contexto de conflictos armados. Hay estudios que resaltan el alza de la violencia de género tradicional (tráfico de mujeres, pornografía violenta, ámbito familiar, etc.) en zonas de conflictos bélicos». (Espinar, E., 2003)

P11 Tráfico de mujeres: este fenómeno afecta más a personas de grupos vulnerables como: desplazamiento en conflictos armados y políticos, zonas de conflictos armados, pobreza, extrema necesidad, migración, falta de educación, entre otros; pero la mayor parte de los seres humanos afectados son mujeres. Esto no solo incluye prostitución forzada, tráfico de mujeres y explotación sexual, sino también tráfico de órganos, explotación medicinal y laboral, etc.» (Gallardo, G., 2013)

Referencias

Espinar, E. (2003). Violencia de género y procesos de empobrecimiento : Estudio de la violencia contra las mujeres por parte de su pareja o ex-pareja sentimental. Enero 25, 2019, de Biblioteca virtual: Miguel de Cervantes. Sitio web: http://www.cervantesvirtual.com/obra/violencia-de-genero-y-procesos-de-empobrecimiento-estudio-de-la-violencia-contra-las-mujeres-por-parte-de-su-pareja-o-expareja-sentimental–0/

UNFPA. (2017). Gender-based violence. Enero 25, 2019, de United Nations Popular Fund Sitio web: https://www.unfpa.org/gender-based-violence

ONU Mujeres. (2018). Programa para la prevención y atención del acoso y otras formas de violencia secual contra las mujeres y las niñas en los espacios públicos de la ciudad de Puebla. Enero 30, 2019, de Organización de las Naciones Unidas. Sitio web: http://www2.unwomen.org/-/media/field%20office%20mexico/documentos/publicaciones/2018/08/programa%20cdds%20y%20espacios%20publ%20puebla_310518.pdf?la=es&vs=5602

Ortiz-Espina, E., & Max Roser. (2018). Economic inequality by gender. Enero 30, 2019, de Our World in Data. Sitio web: https://ourworldindata.org/economic-inequality-by-gender#control-over-household-resources

Ortiz-Ospina, E. (2018). Why is there a gender pay gap?. Our World in Data, de Enero 30, 2019. Sitio web: https://ourworldindata.org/what-drives-the-gender-pay-gap

Espinar, E. (2003). Violencia de género y procesos de empobrecimiento : Estudio de la violencia contra las mujeres por parte de su pareja o ex-pareja sentimental. Enero 25, 2019, de Biblioteca virtual: Miguel de Cervantes. Sitio web: http://www.cervantesvirtual.com/obra/violencia-de-genero-y-procesos-de-empobrecimiento-estudio-de-la-violencia-contra-las-mujeres-por-parte-de-su-pareja-o-expareja-sentimental–0/

Gallardo, G. (2013). Tráfico de mujeres y niñas: la esclavitud de la que nadie habla. Enero 30, 2019, de Otro mundo es posible. Sitio web: https://www.otromundoesposible.net/trafico-de-mujeres-y-ninas-la-esclavitud-de-la-que-nadie-habla/

P1 Según la Organización Mundial de la Salud (OMS), la violencia es “[…] el uso internacional de la fuerza física, amenazas contra uno mismo, otra persona, un grupo o una comunidad que tiene como consecuencia o es muy probable que tenga como consecuencia un traumatismo, daños psicológicos, problemas de desarrollo o la muerte”. (OMS, Sin Año)

Referencia

OMS. (Sin Año). Violencia. Enero 25, 2019, de Organización Mundial de la Salud. Sitio web: https://www.who.int/topics/violence/es/

P1 El índice de desigualdad de género es una herramienta de la oficina United Nations Development Programme (UNDP), de las Naciones Unidas; esta mide 3 aspectos de las desigualdades de género y desarrollo humano:

1. P2 Salud reproductiva: tasa de mortalidad materna y fecundidad entre adolescentes.
2. P3 Empoderamiento: espacios parlamentarios ocupados por mujeres y la proporción de personas, mayores a 25 que cuenten con enseñanza secundaria.
3. P4 Situación económica: la participación de hombres y mujeres de 15 años o más, su participación en el mercado laboral y fuerza de trabajo.

P4 Este índice mide las diferencias entre hombres y mujeres en ámbitos sociales/culturales, económicos y políticos, el costo de la desigualdad de género para el desarrollo humano e informa sobre la desigualdad de género en 155 países. (UNDP, 2018)

Referencias

United Nations Development Programme. (2018). Índice de desigualdad de género. Enero 25, 2019, de Organización de las Naciones Unidas. Sitio web: http://hdr.undp.org/en/content/%C3%ADndice-de-desigualdad-de-g%C3%A9nero

P1 La Agencia de la ONU Para los Refugiados (UNHCR – ACNUR) define desigualdad como “[…] algo diferente. En el ámbito humano, se habla de desigualdad cuando hay una falta de equilibrio entre dos o más personas.” (ACNUR, 2018)

Referencia

ACNUR. (2018). ¿Qué es desigualdad, qué tipos existen y qué consecuencias tiene?. Enero 25, 2019, de Organización de las Naciones Unidas. Sitio web: https://eacnur.org/blog/que-es-desigualdad-que-tipos-existen-y-que-consecuencias-tiene/

P1 Los roles de género son todas las conductas que se derivan de los estereotipos de género; los roles de género son la práctica de los estereotipos. (Pradas, C., 2018)

Referencia

Pradas, C. (2018). Diferencia entre estereotipos y rol de género. Enero 25, 2019, de Psicología Online. Sitio web: https://www.psicologia-online.com/diferencia-entre-estereotipos-y-rol-de-genero-3577.html

P1 La oficina de derechos humanos de la ONU (OHCHR, United Nations Human Rights Office of the High Commissioner) define los estereotipos de género como “[…] una opinión o un prejuicio generalizado acerca de atributos o características que hombres y mujeres poseen o deberían poseer o de las funciones sociales que ambos desempeñan o deberían desempeñar” (Sin Año).  Estos son nocivos porque limitan la capacidad de desarrollar y expresarse, tanto a hombres como mujeres, pues se establecen características, actividades, funciones, etc. específicas. Los estereotipos de género generan violaciones a los derechos humanos.

P2 Hiperfeminidad

P3 Es la “[…] exageración de los estereotipos de conducta que se consideran femeninos. […] Eso puede incluir comportamientos pasivos, ingenuos, de inocencia sexual, suaves, coquetos, delicados, maternales y complacientes”. (Planned Parenthood, Sin Año)

P4 Hipermasculinidad

P5 Es la “exageración de los estereotipos de conducta que se consideran masculinos. […] Creen que deben competir con otros hombres y dominar a las personas femeninas con comportamientos agresivos y mundanos, tener mucha experiencia sexual, ser físicamente imponentes, ambiciosos y exigentes”. (Planned Parenthood, Sin año)

Referencias

United Nations, Human Rights. (Sin Año). Gender Stereotyping. Enero 25, 2019, de Organización de las Naciones Unidas. Sitio web: https://www.ohchr.org/en/issues/women/wrgs/pages/genderstereotypes.aspx

Planned Parenthood. (Sin Año). ¿Qué son los estereotipos de rol de género?. Enero 25, 2019, de Planned Parenthood. Sitio web: https://www.plannedparenthood.org/es/temas-de-salud/orientacion-sexual-y-genero/genero-e-identidad-de-genero/que-son-los-estereotipos-de-rol-de-genero

P1 Los roles de género en la religión

P2 Católica:

P3 “Es evidente, al menos para las personas civilizadas, que hombres y mujeres somos iguales en dignidad y derechos. Pero una persona que tenga sentido común te dirá que hombres y mujeres somos biológicamente distintos y complementarios, aunque sólo sea porque es necesario para la supervivencia de la especie. Desde luego no nacemos sexualmente neutros”. (Trevijano, P., 2016)

P4 “Una de las fuerzas sociales más importantes en la definición de los roles de género ha sido la religión, ya que provee modelos de género y normas y sanciones para su seguimiento. En general, las instituciones religiosas han respaldado los valores familiares tradicionales en México”. (Martínez, G., Sin Año)

P5 “El catolicismo se ha distinguido por basarse en relaciones jerárquicas y patriarcales en su estructura organizativa, un lenguaje masculino en la liturgia y una retórica que refuerza las dinámicas culturales de machismo y marianismo. En el catolicismo, se sostiene el privilegio masculino y la subordinación de las mujeres, y se recrea una identidad femenina condicionada por el rol de madre y esposa y ejemplo de moralidad en la religiosidad popular (Pescatello, 1973 y Díaz-Stevens, 1993 en Hunt, 2001; Lucaciu, 2003)”. (Martínez, G., Sin Año)

P6 Islam:

P7 “Según el punto de vista conservador, las mujeres tienen una posición inferior y los ‘ulamas (estudiosos) citan versículos coránicos, hadices y opiniones de los fuqaha’ (alfaquíes, juristas musulmanes) para apoyar sus ideas”. (Ali, A., 2010)

P8 “El versículo 4:34. Maulana Muhammad Ali, de Lahore, lo traduce como sigue: “Los hombres son quienes mantienen a las mujeres con aquello que Allah ha hecho que algunos de ellos superen a otros y con aquello que gastan de su riqueza. Por eso las mujeres buenas son obedientes, guardando lo oculto como Allah lo ha guardado. Y para aquellas que temáis que deserten, amonestadlas, dejadlas solas en el lecho y castigadlas. Pero si os obedecen, no os metáis más con ellas…” (Ali, A., 2010)

P9 Judaísmo:

P10 “Podemos concluir que el género binario no es de ningún modo el sistema de categorización de género del judaísmo tradicional. Entonces, ¿cómo hemos llegado a este punto en el cual el criterio comúnmente aceptado es que tan solo existen dos géneros opuestos, masculino y femenino? Pues por el clásico ejemplo de que lo común acaba equiparándose con lo superior. Como las categorías mayoritarias son masculino y femenino empezaron a asumirse como “mejores” más que como “comunes” o “típicas””. (Medwed, B., 2015)

P11 “El judaísmo es una religión hecha para que el hombre no peque, y las mujeres deben intentar que sea así. Una mujer, por ejemplo, no puede cantar en presencia de hombres puesto que los estaría incitando al pecado. En cambio, sí que puede cantar si la audiencia es exclusivamente femenina. Si un hombre se cruza con una mujer por la calle a menudo mirará al suelo o al cielo para evitar ver el cuerpo femenino, que invita al pecado”. (García, E., 2015)

P12 Budismo:

P13 “Si se presiona el argumento se podría decir que el Buda fue el primer hombre de prominencia y capacidad de efecto en la historia que, junto a Sócrates, le dio igualdad a la mujer en relación al hombre”. (Budismo.com, 2008)

P14 “Por el otro lado también parece ser que el Buda fue crítico en relación a las mujeres y puso directrices definidas en relación a cómo se deben comportar ellas dentro de la orden. A estas directrices les llamo las  garu dhammas. Son un tanto controversiales porque se asume que algunas de estas no fueron dichas por el Buda sino más bien incorporadas al canon pali por subsecuentes monjes”. (Budismo.com, 2008)

P15 “En realidad los discípulos hombres del Buda han tenido más prominencia. Sin embargo el Buda fue categórico  en el hecho de que las mujeres pueden alcanzar la Iluminación tanto como los hombres. Así que el Buda no dudo en tener mujeres discípulas, y admitió mujeres en su orden”. (Budismo.com, 2008)

P16 “Buda enseñó que el sexo no tiene ninguna importancia en el camino hacia la obtención de la Libertad. La mujer-santa, Arahat, o la mujer dedicada a la obtención de la santidad no puede ser considerada de ninguna manera como menos válida que el hombre-santo o el hombre-seguidor de Buda”. (Oleg Cherne, Sin Año)

P17 “Según la enseñanza de Buda, no existe una diferencia práctica entre los sexos. El hombre y la mujer son iguales en su dependencia uno de otro, a la que deben superar. Tienen los mismos derechos y las mismas responsabilidades en su colaboración”. (Oleg Cherne, Sin Año)

P18 Los roles de género en las organizaciones internacionales

P19 La organización Planned Parenthood explica que “Cada sociedad, grupo étnico y cultura tiene expectativas en relación con los roles de género, pero estos pueden variar mucho entre un grupo y otro, y también pueden cambiar con el tiempo dentro de la misma sociedad”. (Planned Parenthood, Sin Año)

P20 Los roles de género en el gobierno

P21 Según el Instituto Nacional de las Mujeres los roles de género son “[…] conductas estereotipadas por la cultura, por tanto, pueden modificarse dado que son tareas o actividades que se espera realice una person por el sexo al que pertenece”. (INMUJERES, 2007)

P22 Los roles de género en la educación

P23 “Se ha descubierto que aunque la participación femenina está a la par con el varón y también el rendimiento escolar, existe una división en la elección de carreras que siguen pautas genéricas, lo que contribuye, casi siempre a la discriminación de las mujeres en sus posibilidades económicas y profesionales”. (Educación afectivo-sexual, Sin Año)

P24 “Para que se produzca un cambio en la escuela se deben establecer principios de igualdad, respeto y cooperación entre los sexos”. (Educación afectivo-sexual, Sin Año)

P25 “Como profesionales de la educación, deben encontrar algún mecanismo que favorezca la igualdad en la educación, por esto, en los procesos educativos no debe existir una división del hombre y de la mujer en la elaboración y transmisión del conocimiento, la cultura y la información”. (Educación afectivo-sexual, Sin Año)

P26 “[…] si analizamos los contenidos de las clases y los libros de texto, la eliminación de la estereotipación de género no parece uno de los objetivos a cumplir por los centros educativos”. (Ojeda, M., 2015)

P27 Los roles de género en la sociedad/cultura

P28 “De este modo, las niñas y niños de entre 10 y 12 años piensan que las mujeres son débiles, emotivas, buenas, complejas y afectuosas, mientras que los hombres son ambiciosos, asertivos, agresivos, dominantes y crueles. A estas edades se critican fuertemente las transgresiones de los roles de género, especialmente si son cometidas por un niño, lo que significa que existe una mayor presión sobre los niños para que se ajusten al rol de género que les ha sido asignado”. (Espinoza, M.A., Sin Año)

P29 “[…] el momento en el que nacen las niñas se ven expuestas a una serie de aprendizajes –tanto directos como indirectos- modelos y reacciones que tratan de convencerlas de que la existencia de diferencias biológicas determina diferencias psicológicas. Este proceso de socialización diferente al que se ven sometidas las niñas en nuestra sociedad hace que, en muchas ocasiones, ellas no se reconozcan como protagonistas activas del mundo en el que viven y que, por ello, se perpetúen los tradicionales estereotipos de género”. (Espinoza, M.A., Sin Año)

P30 “[…] desde el momento en que una pareja recibe la noticia de que van a ser padres el sexo biológico de la futura criatura genera una serie de expectativas diferentes sobre su comportamiento, su desarrollo, sus capacidades, etc”. (Espinoza, M.A., Sin Año)

P31 “[…] desde la familia como desde la escuela es posible intervenir para modificar los roles tradicionales de género, y hacer que niñas y niños aprendan –a lo largo del proceso de socialización- a desarrollar capacidades ligadas al desarrollo integral de la persona que hagan de esta un ser autónomo e independiente y que no estén condicionadas por su sexo biológico”. (Espinoza, M.A., Sin Año)

P32 “[…] es necesario intervenir sobre las familias y, más concretamente, sobre los modelos de roles femenino y masculino que en ellas se presentan a sus componentes más jóvenes”. (Espinoza, M.A., Sin Año)

P33 “Esos son nuestros roles de género “niño” o “niña”, y en cuanto alguno de ellos rompe un poco esos roles de género, o sale del canon que la sociedad considera como adecuado, lo criticamos y tratamos de que vuelva “a su sitio”. (Alonso, A., 2016)

P34 “En primer lugar, si atendemos a la socialización que se da en los espacios de convivencia familiar, la muestra de mayor importancia de las ocupaciones realizadas por los hombres suele ser la generalidad: la casa se mantiene gracias a los ingresos del trabajo externo masculino y no a los aportes y cuidados femeninos a la misma”. (Ojeda, M., 2015)

P35 Los roles de género según especialistas

P36 El diccionario “Expansión” define roles de género como:

P37 “Conjunto de comportamientos que se esperan de una persona al considerarse adecuado por el simple hecho de ser hombre o mujer. Son funciones asignadas a hombres y mujeres. Describen qué hace cada uno, los lugares que ocupan y cuál es su participación en el reparto de los recursos y de los resultados”. (Sin Año)

P38 La revista “Enseñanza e investigación en psicología” define los roles de género como una “[…] referencia a la construcción social del hecho de ser hombre o mujer, las expectativas y valores, la interrelación entre hombres y mujeres y las diferentes relaciones de poder y subordinación existentes entre ellos”. (2013)

Referencias

Trevijano, P. (2016). Catolicismo e ideología de género ante el cuerpo. Febrero 11, 2019, de Religión en libertad. Sitio web: https://www.religionenlibertad.com/opinion/53301/catolicismo-ideologia-genero-ante-cuerpo.html

Martínez, G. (Sin Año). Género y religión: actitudes y expectativas de los jóvenes mexicanos. Febrero 11, 2019, de Universidad Autónoma de Ciudad Juárez Sitio web: http://www.somede.org/xireunion/ponencias/Adolescentes%20y%20jovenes/672012_Martinez,_Vargas_SOMEDE.pdf

Ali, A. (2010). El Islam y la Igualdad de Género. Febrero 11, 2019, de Laicismo Sitio web: https://laicismo.org/el-islam-y-la-igualdad-de-genero/

Medwed, B.. (2015). More Than Just Male and Female: The Six Genders in Classical Judaism. Febrero 11, 2019, de Sojourn Sitio web: http://www.sojourngsd.org/blog/sixgenders

García, E.. (2018). Mujeres judías que no están al borde de un ataque de nervios. Febrero 11, 2019, de Público Sitio web: https://www.publico.es/internacional/discriminacion-genero-mujeres-judias-no-borde-ataque-nervios.html

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